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《格言联璧》中的哲言警句

1.大事难事看担当,逆境顺境看襟度。

临喜临怒看涵养,群行群止看识见。

【译文】从大事难事中,可以看出一个人的责任心;在逆境顺境中,可以看出一个人的胸怀和气度。从他如何处理自己的喜怒哀乐,可以看出他个人涵养的深浅;从他同众人一起行动一起休息的时候,可以看出这个人见识的高低。

【感悟】喜怒最易使人心动而失去正确的判断力,喜不得意忘形,怒能明白事理,有涵养的人往往不易为喜怒所动。一般人容易随别人的行止,而和他们做出同样的事,但别人所做的事不一定是对的,真正有识见的人心中自有取舍,而不会盲目地追随。

2.物忌全胜,事忌全美,人忌全盛。

【译文】天地万物忌讳茂盛到极点,事情忌讳完美无缺,个人生活忌讳十全十美。

【感悟】物极必反,盛极必衰,祸患隐藏在福分之中,灾难中也往往蕴藏着生机的萌芽。因此,有智慧的人,顺境中不会得意忘形,逆境中也不会丧失信心,常常保持谨慎谦恭,才能立于不败之地。

3.谦退是保身第一法,

安详是处事第一法,

涵容是待人第一法,

洒脱是养心第一法。

【译文】谦恭退让是保护自身的最好方法,安静平和、从容不迫是处理事情的最好方法,有涵养能容忍别人是待人接物的最好方法,潇洒而脱俗是培养心性的最好方法。

【感悟】遇到大事难事时,有担当;遇到逆境顺境时,有襟度;遇到临斗临怒时,有涵养;遇到群行群止时,有识见。不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。如此,安好。

4.事不可做尽,言不可道尽。

势不可倚尽,福不可享尽。

【译文】事情不能做尽,说话应当留有余地,不应当什么都依靠权势,更不能把人世上的福气享尽。

邵康节诗云:“美酒饮教微醉后,好花看到半开时。”最为亲切有味。

5.胆欲大,心欲小,智欲圆,行欲方。

【译文】胆要大,心要细,智慧要圆润,行为要方正。

【感悟】这是孙思邈对于良医的要求。其实,何止于医者,仅从为人的角度上来讲,恐怕要做一个有气度、有担当的人,也不悖此道。

6.才不足则多谋,识不足则多事,

威不足则多怒,信不足则多言,

勇不足则多劳,明不足则多察,

理不足则多辩,情不足则多仪。

【译文】才能不足的人遇事应多加考虑,学识不足的人应多处事多体验,威势不足的人就多些恼怒,诚信不足的人就多些话语,勇气不足的人就多些辛劳,精明不足的人就多加审察,道理不足的人就多些争辩,情分不足的人就多些礼仪。

7.提得起,放得下,算得到,

做得完,看得破,撇得开。

【译文】做人要有器量,遇事能拿得起,放得下,猜算得到。做事要做得完美,看事要一眼能看穿真相,麻烦事想撇即撇得开。

【感悟】有见识的人做事能提得起,放得下,算得到,做得到,看得破及撇得开。此大丈夫所为。

8.以和气迎人,则乖沴灭。

以正气接物,则妖氛消。

以浩气临事,则疑畏释。

以静气养身,则梦寐恬。

【译文】以和气待人,则灾难和祸害就会很快排除。以正气接物,则妖氛邪气就会自然消失。以浩然之气处理事情,就能消除心中疑惧。若能用静气养身,那么做梦也会甜美。

9.身在天地后,心在天地前。

身在万物中,心在万物上。

【译文】肉体,即人的身躯处在自然万物之后,但是精神,即人的心灵却处在自然万物之前。肉体身躯虽处于自然万物之中,但精神心灵却处在自然万物之上。

10.接人要和中有介,

处事要精中有果,

认理要正中有通。

【感悟】我们进入社会,常会感到把握不了处事待人的分寸和尺度。不是过于热情遭冷遇,就是过于保守受挫折。常由此走极端,觉得只有家人可以信赖,但根本离不开社会。“接人要和中有介,处事要精中有果,认理要正中有通。”待人不发愣,处事不发呆,讲理不发横。

11.心慎杂欲,则有余灵。

目慎杂观,则有余明。

【译文】心里严防产生私心杂念,那么精神就会更加充沛,内心更加清醒,做起事来游刃有余;观览自然,眼睛只有避开那些杂乱景象,才能使眼睛更加敏锐,从而看清楚那些重要的东西。

12.修己以清心为要,涉世以慎言为先。

【感悟】慎言是一种美德,是一种稳重和淡定。慎言是指谨防口无遮拦,适时适度适情的说话。“修己以清心为要,涉世以慎言为先”体现的正是“慎言”的智慧和“口无遮拦”的后果。

13.静坐常思己过,闲谈莫论人非。

【译文】静坐的时候应该想想自己有什么错误,闲谈时不要议论别人的毛病和过失。

【感悟】尽管,做人难,难做人,谁背后不说人,谁背后不被人说。但人活着,避免是非,此乃至高境界。当你听到他人在谈论人是人非时,你最好保持沉默或借故躲开。尽量避免背后议论别人的是是非非,尽量避免是非问题带来不必要的麻烦。

14.自家有好处,要掩藏几分,

这是涵育以养深;

别人不好处,要掩藏几分,

这是浑厚以养大。

【译文】自己有优点,一般不要自己来宣扬,这是培养自己深沉的涵养所需要的。

别人有缺点,要多加掩饰,这是培养自己宽宏的器量不可缺少的。

15.人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。

人之心境,多欲则忙,寡欲则闲。

人之心术,多欲则险,寡欲则平。

人之心事,多欲则忧,寡欲则乐。

人之心气,多欲则馁,寡欲则刚。

【译文】人的心胸,欲念多就狭窄,欲念少就宽广。人的心境,欲念多就忙碌,欲念少则闲暇。人的心术,欲念多就险恶,欲念少就平和。人的心事,欲念多就忧愁,欲念少则快乐。人的心气,欲念多则软弱,欲念少则刚强。

16.气忌盛,心忌满,才忌露。

【感悟】气,有情绪、气势、表情等不同意思。盛气,就是血气方刚,浮躁傲慢,盛气凌人,情绪冲动,这些都是修养不足的表现。学问深时意气平,学问修养想要成就,必须戒除这些。

17.聪明睿智,守之以愚。

功被天下,守之以让。

勇力振世,守之以怯。

富有四海,守之以谦。

【译文】人有聪明与智慧,应该用愚笨的方法进行保持;人若功劳盖世,应该用忍让的方法进行保持;人有勇气和力量威震天下,应该用怯懦的方法进行保持;人若富甲天下,据有四海,应该用谦虚的方法进行保持。

18.经一番挫折,长一番识见。

容一番横逆,增一番器度。

省一分经营,多一分道义。

学一分退让,讨一分便宜。

去一分奢侈,少一分罪过。

加一分体贴,知一分物情。

【译文】经过一次挫折,增长一分见识;遭受一次磨难,增加一分气量;减少一分营私,增多一分道义;学会一分忍让,多讨一分便宜;减去一分腐化,减少一分罪过;对别人多一分体贴,就多懂得一些人情事理。

19.大著肚皮容物,立定脚跟做人。

实处著脚,稳处下手。

【译文】处理事情要宽宏大量,做人要把脚跟站稳。为人要在踏实的地方落脚,最稳当的地方着手。

20.能容小人,是大人;

能培薄德,是厚德。

【译文】能容忍小人的人,是胸襟宽广的君子;能帮助品行差的人,是品德高尚之人。

【感悟】有人说成功有四要素:一是高人指点,二是贵人相助,三是小人监督,四是个人奋斗。高人指点,能帮助你找到方向;贵人相助,能助你克服困难;小人监督,能使你防微杜渐;个人奋斗,则是将你推向成功的内生动力。

21.心术以光明笃实为第一,

容貌以正大老成为第一,

言语以简重真切为第一。

【译文】心底要以光明坦诚笃厚诚实为第一;仪容要以正大老练成熟稳重为第一;说话要以简洁明白真诚亲切为第一。

22.语言间尽可积德,妻子间亦是修身。

【译文】平时与人谈话时,也可以积累德行;平日与妻子儿女怎样相处,也是修身。

23.聪明者,戒太察,

刚强者,戒太暴,

温良者,戒无断。

【原注】古人云:当断不断,反受其乱。

【译文】聪明的人,对待别人不会太苛细;

刚强的人,对人不会太粗暴;

温和善良的人,遇事不会优柔寡断。

24.以恕己之心恕人则全交,

以责人之心责己则寡过。

【译文】用原谅自己的心去原谅别人,那么朋友就会越来越多;

以责备他人之心来责备自己,就会很少出现错误与过失。

25.上士忘名,中士立名,下士窃名。

【译文】上士品德高尚,忘记名声;中士品德一般,喜欢追求名声;下士品德低下,不择手段地窃取名声。

26.处难处之事愈宜宽,

处难处之人愈宜厚,

处至急之事愈宜缓,

处至大之事愈宜平,

处疑难之际愈宜无意。

【译文】处理难以处理的事情,胸怀应当宽广;同难以相处的人相处,行为应当宽厚;处理紧急的事情,在抓紧时间的同时应当舒缓稳妥;处理重大的事情,心态应当平和;处理疑难的事情,不要先入为主,努力做到客观公正。

27.无事时,戒一偷字,

有事时,戒一乱字。

【译文】没事的时候注意戒除偷懒,有事的时候不能陷入忙乱。

【感悟】凡事预则立,不预则废。因循度日、安逸享乐不但消磨意志,使人养成懒惰的毛病,更会让人的能力智慧下降,心理承受力薄弱。防患于未然,常常保持警觉心,深思远虑,提高应对突发事件的能力。日日这样充分准备,真正有事情发生的时候,就可以做到忙而不乱,条理清晰,井然有序。

28.无事时,常照管此心,兢棘然若有事;

有事时,却放下此心,坦坦然若无事。

无事如有事提防,才可弭意外之变;

有事如无事镇定,方可消局中之危。

【译文】没事的时候要时时警惕如同有事发生一样;有事的时候反而把心放松,坦坦荡荡,如同事情没有发生似的。平时无事的时候要当有事提防,意外事情发生时才能从容应对;有事时如能像无事时那样镇定,这样才能消除危急的局势。

29.缓事宜急干,敏则有功;

急事宜缓办,忙则多错。

【译文】对待可以缓办的事情抓紧时间快办,因为敏捷可以立见功效;

急迫的事情处理时可以缓慢些,因为匆忙来不及慎重考虑往往会做出错误处置。

30.不自反者,看不出一身病痛;

不耐烦者,做不成一件事业。

【译文】不自我反省的人,看不到自己一身的毛病;没有耐心的人,做不成一件正经事业。

31.居处必先精勤,乃能闲暇;

凡事务求停妥,然后逍遥。

【译文】为人必须精于勤奋,才会于百忙中找出空闲时间;凡事只有处理妥当,然后才能逍遥自在。

32.处人不可任己意,要悉人之情;

处事不可任己见,要悉事之理。

【译文】与人相处千万不能任性,要了解人情;

与人交往不能固执,要明白事理。

33.人好刚,我以柔胜之。

人用术,我以诚感之。

人使气,我以理屈之。

【译文】他是个性格刚强的人,我就用柔弱来制服他。他是个爱施心计的人,我就用诚实和善意来感化他。他是个喜欢动怒,爱发脾气的人,我就用实实在在的道理耐心地说服他。

34.何以息谤?曰无辩。

何以止怨?曰不争。

【译文】怎样才能平息别人的毁谤?即不去辩白;怎样才能消除别人的怨恨?即不去理睬。

【感悟】唐代著名诗僧寒山子问拾得大师曰:世间有人,打我、骂我,辱我、欺我,吓我、骗我,谤我、轻我,凌辱我、诽笑我,以及不堪我。如何处置乎?拾得对曰:只是忍他,教他、畏他、避他、让他、谦逊他、莫睬他、一味由他、不要理他。再待几年,你且看他!

35.处事须留余地,责善切戒尽言。

【译文】处理事情应留有余地,劝人改过从善不要把话说尽。

36.对愁人勿乐,对哭人勿笑,对失意人勿矜。

【译文】面对愁苦的人不要表现出快乐,面对哭泣的人不要发笑,面对失意的人不要表现出夸耀的样子。

37.安详恭敬,是教小儿第一法;

公正严明,是做家长第一法。

【译文】安详恭敬,是教育孩子的最重要的原则;公正严明,是做家长的应该遵守的第一要义。

38.毋矜清而傲浊,毋慎大而忽小,毋勤始而怠终。

【译文】做官的人不要自以为清高而傲视那些所谓的浊流,不能只谨慎处理大事而忽略小事,不要只重视事业的开始而懈怠于结尾。

39.要好儿孙,须方寸中放宽一步。

欲成家业,宜凡事上吃亏三分。

【译文】要想有优秀的儿孙,自己做事时必须宽宏大量;想要创造出一个丰厚的家业,遇事就得能吃得起亏。

40.知足常足,知止常止,

终身不辱;终身不耻。

【译文】知足就会常常感到满足,以至终身不受屈辱;知道停止往往才能适可而止,于是一生不会遭受耻辱。

41.倚势欺人,势尽而为人欺;

恃财侮人,财散而受人侮。

【译文】依仗权势欺凌别人,权势失去后就会被人欺凌;凭借财富侮辱别人,财富尽时就会被人侮辱。

42.暗里算人者,算的是自家儿孙;

空中造谤者,造的是本身罪孽。

【译文】喜欢暗地里算计别人的人,结果暗算了自己的儿孙;喜欢无中生有诽谤别人的人,到头来造成了自身的罪孽。

43.出薄言,做薄事,存薄心,

种种皆薄,未免灾及其身;

设阴谋,积阴私,伤阴鸾,

事事皆阴,自然殃流后代。

【译文】说薄气话,做薄气事,存薄气心,一举一动一言一行全是薄气,那么自身就难免招致灾祸;心里设计阴谋,行为积累阴私,结果伤害阴德,事事离不开“阴”字,那么殃及后代亦属必然。

44.多事为读书第一病。

多欲为养生第一病。

多言为涉世第一病。

多智为立心第一病。

多费为作家第一病。

【译文】读书的第一个毛病是杂事多。养生的第一个毛病是欲望多。涉世的第一个毛病是言语多。立德的第一个毛病是智谋多。持家的第一个毛病是费用多。

45.交一个读书破万卷的邪士,

不如交一个不识一字的端人。

【译文】如果一个人心术不正,那么,他读书越多,越博识多见,那么他做坏事的手段越多,陷害你的方法也越多,相反,如果是一个心术端正,品行高尚的人,即使他文化水平不高,也还是拥有一颗善良真诚的心。

这两种人对比,你就知道自己到底该选择谁了。

46.事当快意处须转;

言到快意时须住。

【译文】事情到了非常顺利的时候就要停下来想一想,有没有纰漏,往往事极必反,非常顺利的地方也是不顺利的起点。说话说到非常爽快舒适时就要停下来,不能再说下去了,再说下去往往会犯错。

47.博弈之交不终日,饮食之交不终月,

势力之交不终年,惟道义之交,可以终身。

【译文】因为利益而结识的朋友过不了一天,因为声色酒肉结交的朋友过不了一月,因为权势攀附结识的朋友过不了一年,只有因为真理道义结交的朋友才可以一辈子。

48.尽前行者地步窄,向后看者眼界宽。

【译文】极力向前走的人,前边的路就会越来越窄;时不时向后看的人他的眼界就会更开阔。

【感悟】无论做学问、学做人,既要想着为了理想而努力,又要时刻提醒自己不一味追求眼前利益,及时回顾,眼界越放越宽广,心胸越放越博大。

49.拙字可以寡过,

缓字可以免悔,

退字可以远祸,

苟字可以养气,

静字以可益寿。

【译文】“拙”可以使人少过错,“缓”可使人免后悔,“退”可远离灾祸,“苟”可使人养福,“静”可使人长寿。

50.以淡字交友,以聋字止谤,

以刻字责己,以弱字御侮。

【译文】交朋友贵在淡,止息诽谤的最好方法是不要去理那些流言,监督自己的最好方法是对自己尖刻点,抵御侮辱的最好方法是向别人示弱。

【感悟】人不能离开人群而独立存在,自然会有各种原因和各种境界的人,人际交往中有善缘有恶缘,有顺境有逆境。怎样应对纷繁复杂的人事环境,保持心态稳定,涵养德行,是每一个人都无法回避,非常关心的话题。“以淡字交友,以聋字止谤,以刻字责己,以弱字御侮”,值得借鉴!

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